백자인

약전의 백자인은 측백나무 씨에서 씨껍질을 벗긴 것입니다

백자인(柏子仁)은 대한민국약전 각조에 「측백나무 Thuja orientalis Linné(측백나무과 Cupressaceae)의 씨로서 씨껍질을 제거한 것」으로 정의돼 있습니다. 中药大辞典은 같은 식물을 측백 Platycladus orientalis로 적는데, 이는 학명 체계의 차이일 뿐 다른 나무가 아닙니다. 약전의 성상은 긴 난형 또는 긴 타원형, 길이 3~5 mm, 지름 2~3 mm이며 바깥면은 연한 황색 또는 황백색이고 막질의 내종피로 싸여 있습니다. 끝은 대개 뾰족하고 진한 갈색의 작은 점이 있으며, 질은 연하고 기름기가 많습니다. 특유한 냄새가 있고 맛은 담담합니다.

규격은 순도시험에서 씨껍질·내과피 및 그 밖의 이물이 1.0% 이상 섞여 있지 않아야 하고, 건조감량 7.0% 이하, 회분 6.0% 이하, 산불용성회분 1.0% 이하, 엑스함량은 에테르엑스 50.0% 이상입니다. 에테르엑스 기준이 절반을 넘는 것은 이 씨앗이 지방질 위주라는 뜻으로, 현미경으로 횡단면을 보면 배유에 풍부한 지방질이 확인된다고 약전은 적습니다. 이 기름기가 문헌 효능(潤腸)과 금기(便溏)를 동시에 설명하는 특징입니다.

관능검사 해설서의 사진에서 보듯 실물은 잣보다 훨씬 작은 황백색 씨앗이며, 오래되면 기름이 산패해 색이 짙어지고 냄새가 변합니다. 유통 단계에서는 씨껍질 조각이 얼마나 섞였는지, 색이 황백색을 유지하는지, 기름 찌든 냄새가 나지 않는지가 실무적인 감별 기준이 됩니다.

이름을 둘러싼 혼동이 두 가지 있습니다. 첫째, 같은 나무의 잎인 측백엽(側柏葉)은 대한민국약전외한약(생약)규격집(KHP332)에 별도 등재된 다른 약재로, 문헌은 지혈 방향으로 분류합니다. 처방에 「백자」 「측백자」라고 적혀 있으면 씨(백자인)를, 「측백」 「백엽」이라고 적혀 있으면 잎을 가리키는 것이 일반적이므로 조제 기록을 확인해야 합니다. 둘째, 잣(해송자)은 소나무 씨앗으로 백자인과 크기·기원이 다릅니다. 측백나무 잎은 식품원료 목록에 「제한적 사용 원료」로 올라 있으나, 씨(백자인)는 이 조사에서 식품원료 목록에서 확인하지 못했습니다.

문헌은 양심안신·염한·윤장통변으로 적습니다

中药大辞典 백자인 항목은 약성을 「甘, 平. 歸心·腎·大腸經」으로 적습니다. 고전 인용을 보면 《本經》은 「味甘, 平」, 《藥性論》은 「味甘辛」, 《雷公炮製藥性解》는 「入肺·脾·腎三經」으로 적어 귀경에 대한 견해는 문헌마다 조금씩 다릅니다. 효능은 「養心安神, 斂汗, 潤腸通便. 主治驚悸怔忡, 失眠健忘, 盜汗, 腸燥便秘」가 첫 문장입니다.

《本經》은 「主驚悸, 安五臟, 益氣, 除風濕痺, 久服令人潤澤美色, 耳目聰明」으로, 《綱目》은 「養心氣, 潤燥, 安魂定魄, 益智寧神」으로 적습니다. 두 인용을 함께 읽으면 이 약재의 방향은 「마음을 가라앉히고 마른 것을 적신다」이지, 특정 질환을 치료한다는 뜻이 아닙니다. 용법용량은 「內服: 煎湯, 10~15 g, 便溏者製霜用; 或入丸·散」으로, 변이 무른 사람에게는 기름을 짜낸 백자인상(柏子仁霜)을 쓰라고 적습니다.

이 문장들은 전통 의학이 약재를 분류하던 언어이고, 개인 적합성은 진찰이 기준입니다. 백자인 단독 제품의 사람 연구는 이 글에서 확인하지 않았습니다. 「불면에 좋다」는 식의 단정은 문헌이 적은 범위를 넘어서는 표현이며, 실제 임상에서 백자인은 대개 산조인·원지·복신 등과 함께 배합된 처방의 한 구성으로 쓰입니다.

수치는 기름을 얼마나 남기느냐로 갈립니다

中药大辞典 수치(炮製) 항목은 세 가지를 적습니다. 백자인은 원약재에서 이물과 남은 씨껍질을 제거해 체로 친 것, 초백자인(炒柏子仁)은 약한 불로 기름진 황색이 되고 향이 날 때까지 볶은 것, 백자인상(柏子仁霜)은 씨를 갈아 미열을 가한 뒤 기름을 압착해 제거한 푸석한 가루입니다. 백자인상은 종이로 여러 겹 싸서 무거운 것으로 눌러 기름을 흡수시키는 방법, 또는 찐 뒤 압착기로 기름을 짜는 방법으로 만든다고 적혀 있습니다.

문헌은 백자인상에 대해 「滑腸作用減弱, 適於驚悸失眠·健忘·盜汗而又脾虛便溏的患者」라고 적습니다. 즉 마음을 가라앉히는 방향은 쓰되 설사를 유발하는 기름 성분은 빼겠다는 목적의 가공입니다. 소비자가 집에서 이 가공을 재현할 수는 없으며, 허가 의약품의 원료 표기에는 이런 수치 방법이 따로 적히지 않습니다.

저장은 「乾燥容器內, 密閉, 置陰涼乾燥處」로, 약전의 저장법 기준과 마찬가지로 기름 산패를 막는 것이 핵심입니다. 오래된 백자인은 냄새가 변하므로 구입 시 냄새를 확인하는 것이 좋습니다.

허가 품목에서는 천왕보심단의 14가지 원료 중 하나입니다

의약품안전나라에서 백자인이 배합된 허가 품목으로 천왕보심단 계열 세 품목을 확인했습니다. 안정환(천왕보심단)(수출용, 품목기준코드 199301647)은 1환(3.75 g) 중 생지황 500 mg(생규), 황련 250 mg, 오미자·당귀·천문동·맥문동·백자인·산조인 각 125 mg, 인삼·현삼·단삼·원지·길경·복령 각 62.5 mg(모두 KP)으로 구성됩니다. 이 품목은 2025-01-17 취하 기록이 있습니다. 신텍스청기환(천왕보심단, 198801365)도 백자인 125 mg(KP)으로 같은 구성이며 2025-09-19 취하 기록이 있습니다. 용표안신환(천왕보심단, 198700901)은 허가 목록에서 확인됐으나 상세 페이지를 이 조사에서 열지 못했습니다.

따라서 위 두 품목의 분량은 「처방 구성 참고용」으로만 인용합니다. 백자인은 처방 안에서 산조인과 같은 분량으로 들어가며, 주약인 생지황(500 mg)의 4분의 1입니다. 효능효과 원문은 「불면, 불안, 초조, 목마름, 두근거림, 숨참, 신경쇠약, 건망, 번열(가슴이 답답하고 열이 나는 증상 등)」이고, 용법은 「보통 성인 1회 1환(또는 1포)을 1일 1회 식간에 복용」입니다.

사용상 주의사항에서 눈에 띄는 것은 「신생아, 수유부, 임부 또는 임신하고 있을 가능성이 있는 여성은 복용하지 말 것 — 이 약에 함유되어 있는 황련에 의해 유·조산의 위험이 있다」는 문구입니다. 이 경고는 백자인이 아니라 처방 전체, 구체적으로는 황련 때문에 붙은 것입니다. 첨부문서의 주의는 처방 전체의 것이며, 허가제품은 첨부문서를, 조제품은 조제기록을 따릅니다.

변이 무르거나 가래가 많으면 문헌이 먼저 걸러냅니다

中药大辞典의 금기 첫 문장은 「便溏及痰多者慎服」입니다. 《本草經疏》는 「柏子仁體性多油, 腸滑作瀉者勿服, 膈間多痰者勿服, 陽道數擧·腎家有熱·暑濕作瀉, 法咸忌之」로, 《得配本草》는 「痰多, 肺氣上浮, 大便滑泄, 胃虛欲吐, 四者禁用」으로 적습니다. 기름기 많은 씨앗이 장을 미끄럽게 한다는 관찰이 금기의 근거이며, 같은 불면이라도 설사를 동반하면 문헌은 이 약재를 피하거나 백자인상으로 바꾸라고 합니다.

《本草經集注》는 「牡蠣及桂·瓜子爲之使」 「畏菊花·羊蹄·諸石及麵麴」이라는 배합 관계를 적지만, 이는 전통적 배합 원칙이지 현대적 상호작용 자료가 아닙니다. 임신 중 백자인 단독의 안전성 자료, 특정 의약품과의 상호작용 자료는 이 조사에서 확인하지 못했습니다. 자료가 없는 것과 안전한 것은 다른 이야기입니다.

백자인이 든 천왕보심단 품목은 황련 때문에 임부 금지가 명시돼 있으므로, 임신 가능성이 있다면 백자인 여부와 무관하게 처방 전체를 기준으로 상의해야 합니다.

상담에서는 이런 것을 먼저 봅니다

• 평소 변이 무른 편인지, 가래가 많은지 — 문헌이 먼저 걸러내는 조건
• 처방에 쓰인 것이 백자인(씨)인지 측백엽(잎)인지
• 임신 중이거나 임신 가능성이 있는지 — 천왕보심단 계열은 황련 때문에 임부 금지
• 수면제·항불안제 등 다른 약을 복용 중인지
• 단독 대량 복용 계획인지, 처방 안의 배합인지

복용 후 설사·묽은 변이 새로 생기거나, 두드러기·피부 발진, 메스꺼움이 있으면 섭취를 중단하고 처방한 한의사에게 알립니다. 잠이 오지 않는 증상이 몇 주 이상 이어지거나 가슴 두근거림·숨참이 동반된다면 약재보다 진료가 먼저입니다.

백자인이 안신 처방에 배합된다고 알려졌다는 사실은 상담의 출발점일 뿐 결론이 아닙니다. 변 상태·가래·임신 여부를 먼저 보고, 처방 전체의 구성과 목적을 함께 확인하는 것이 안전한 접근입니다.